- بالخاء منقوطة - ، ذكره البخاري في جامعه « 1 » في حديث ذكره عن أبيّ بن [ 80 / ب ] [ عباس ] « 2 » / بن سهل بن سعد الساعدي ، عن أبيه ، عن جده . ومنها : اللزاز « 3 » ، ومعناه : أنه لا يسابق شيئا إلا لزه ، أي : أثبته . ومنها : ملاوح والضريس « 4 » . ومنها الورد ، وهبه لعمر بن الخطاب فحمل عليه عمر في سبيل اللّه ، وهو الذي وجده يباع برخص « 5 » ، واللّه أعلم . ( عس ) « 6 » : ذكر الشيخ أسماء خيل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وأغفل منها اليعسوب واليعبوب « 7 » وأظنهما اسمين لفرس واحد ذكرهما قاسم بن ثابت في كتاب الدلائل ، وقال : اليعسوب طائر أكبر من الجراد طويل الذنب تشبه به الخيل والكلاب في الضمر وليس بيعسوب النحل « 8 » . أو اليعبوب من صفات الخيل ، ومنه قول عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه يوم بدر .

--> ( 1 ) صحيح البخاري : 3 / 216 ، كتاب الجهاد ، باب : « اسم الفرس والحمار » ، وانظر : الطبقات لابن سعد : 1 / 490 ، والمعارف لابن قتيبة : 149 ، والحلبة في أسماء الخيل : 59 . ( 2 ) في الأصل ، ( ع ) : « عياش » ، والمثبت في النص من ( ق ) ، ( م ) ، ومن صحيح البخاري . ( 3 ) الطبقات لابن سعد : 1 / 490 ، والمنمق لابن حبيب : 406 ، والمعارف لابن قتيبة : 149 ، وتاريخ الطبري : 3 / 173 ، والحلبة للصاحبي التاجي : 58 . ( 4 ) الطبقات لابن سعد : 1 / 490 ، والمعارف لابن قتيبة : 149 ، وتاريخ الطبري : 3 / 173 ، والحلبة للصاحبي التاجي : 58 . ( 5 ) ذكره السهيلي أيضا في الروض الأنف : 3 / 84 ، وقال : « وحديثه في الموطأ » . وانظر المعارف لابن قتيبة : 149 ، وتاريخ الطبري : 3 / 174 ، والحلبة : 69 . ( 6 ) التكميل والإتمام : ( 37 أ ، 37 ب ) . ( 7 ) انظر تاريخ الطبري : 3 / 174 ، والحلبة في أسماء الخيل المشهورة : 71 . ( 8 ) اليعسوب : أمير النحل وذكرها . اللسان : 1 / 600 ( عسب ) .